故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　儒有闻善以相告也，见善以相示也；爵位相先也，患难相死也；久相待也，远相致也。其任举有如此者。

　　礼也者，反本修古，不忘其初者也。故凶事不诏，朝事以乐。醴酒之用，玄酒之尚。割刀之用，鸾刀之贵。莞簟之安，而稿鞂之设。是故，先王之制礼也，必有主也，故可述而多学也。

标签：守一的自白书、「DN死亡笔记」少女的游戏、［综武侠］江湖谣言不可信

相关：他说可以娇气、天道轮回之劫数、论魔女与赛博世界的合规性、请君入戏、1111系统又作妖了、目标是攻略大师姐、[网游]每天被我们折磨的团长居然是我追的爱豆？、温柔瘾、花钿胎记、你打开了恋爱游戏