子夏既除丧而见,予之琴,和之不和,弹之而不成声。作而曰:“哀未忘也。先王制礼,而弗敢过也。”
射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
…标签:您的“顺枫快递”,请查收、快穿:路过这世界、我还是当咸鱼吧
相关:我在冷宫摸爬滚打的日子、炮灰女配的自我修养、黄昏时的心动、下一个世界再见、万人嫌手握修罗场剧本、茉莉枝、[魔道祖师]骄阳不坠观影篇、自作小文、失恋点我我超甜、日记的现在
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
子思之母死于卫,柳若谓子思曰:“子,圣人之后也,四方于子乎观礼,子盖慎诸。”子思曰:“吾何慎哉?吾闻之:有其礼,无其财,君子弗行也;有其礼,有其财,无其时,君子弗行也。吾何慎哉!”
…