夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　謝公語王孝伯：“君家藍田，舉體無常人事。”

　　劉尹雲：“人言江虨田舍，江乃自田宅屯。”

标签：草莓味的糖、女配女儿是我、你废话超多

相关：角落之外、原来校霸也能装、《暮城、属于它的结局、在霍格沃茨的就读日常、穿书之大师兄才是高危职业、awm绝地求生（同人）、夏蝉合鸣、八零之如何成为教育大家、穿成甜文女主的小跟班