撫軍問殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故當勝耳。”
王長史嘗病,親疏不通。林公來,守門人遽啟之曰:“壹異人在門,不敢不啟。”王笑曰:“此必林公。”
谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
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曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”
劉尹每稱王長史雲:“性至通,而自然有節。”
或问曰:“杖者以何为也?”曰:孝子丧亲,哭泣无数,服勤三年,身病体羸,以杖扶病也。则父在不敢杖矣,尊者在故也;堂上不杖,辟尊者之处也;堂上不趋,示不遽也。此孝子之志也,人情之实也,礼义之经也,非从天降也,非从地出也,人情而已矣。
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