凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　袁羊嘗詣劉恢，恢在內眠未起。袁因作詩調之曰：“角枕粲文茵，錦衾爛長筵。”劉尚晉明帝女，主見詩，不平曰：“袁羊，古之遺狂！”

　　子云：“敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。”故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子茍无礼，虽美不食焉。《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”以此示民，民犹争利而忘义。

标签：藏功阁、[东京猫猫]外星人观察日记、我在神兽世界谈恋爱

相关：「综英美」女巫侦探、难言难语、重生后我抱上了死对头的大腿、渐染钟情、野王男友养成记、[霹雳同人][鹿狐]《成为品学兼优的卧底、是海（ABo）、中华节日奇妙游、联机历史–––成为首领的我组织只有我一个人，怎么办？、神官大人就是个是算命的