殷仲堪當之荊州,王東亭問曰:“德以居全為稱,仁以不害物為名。方今宰牧華夏,處殺戮之職,與本操將不乖乎?”殷答曰:“臯陶造刑辟之制,不為不賢;孔丘居司寇之任,未為不仁。”
僧意在瓦官寺中,王茍子來,與共語,便使其唱理。意謂王曰:“聖人有情不?”王曰:“無。”重問曰:“聖人如柱邪?”王曰:“如籌算,雖無情,運之者有情。”僧意雲:“誰運聖人邪?”茍子不得答而去。
…相关:恋爱游戏之金风玉露、君心可求、hp第十四行诗、撬墙角怎么了、HIS、快递不能用脸撕、炮灰四师弟选择躺平了事、黎明文学社、世界的延续(番外合集)、真千金靠学习逆袭[穿书]
为人臣之礼:不显谏。三谏而不听,则逃之。
殷中軍道韓太常曰:“康伯少自標置,居然是出群器。及其發言遣辭,往往有情致。”
…