孫秀降晉,晉武帝厚存寵之,妻以姨妹蒯氏,室家甚篤。妻嘗妒,乃罵秀為“貉子”。秀大不平,遂不復入。蒯氏大自悔責,請救於帝。時大赦,群臣鹹見。既出,帝獨留秀,從容謂曰:“天下曠蕩,蒯夫人可得從其例不?”秀免冠而謝,遂為夫婦如初。
簡文在暗室中坐,召宣武。宣武至,問上何在?簡文曰:“某在斯。”時人以為能。
…标签:魔尊他又又又离家出走了、梅花树、食不语
相关:不正经的童话、多属性受在线放飞自我、蠢蛋夫人和她的聪明先生、夫妻双双把家还、人面兽心(娱乐圈狼人杀,不喜勿喷)、丧批咸鱼他被迫营业【娱乐圈】、今天听到我说话了吗、仙游风华录、校花是把智商全加在了颜值上吗?、天空彼岸
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
羊長和博學工書,能騎射,善圍棋。諸羊後多知書,而射、奕余蓺莫逮。
…