袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰：“君子慎始，差若毫厘，缪以千里。”此之谓也。

　　王東亭到桓公吏，既伏閣下，桓令人竊取其白事。東亭即於閣下更作，無復向壹字。

标签：夜的骑士、真要凐灭人类吗、当暴躁咸鱼满世界跑

相关：《穗穗平安、碎片浪漫、[文野]遇到恶龙宰请呼唤骑士绫、暗恋也情深、【元凹合集】长庆二年春、今天画及川了吗？、形色录[短篇集]、一定要完美吗、[快穿]目标是在套路中反套路、关于他和她的故事