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世論溫太真，是過江第二流之高者。時名輩共說人物，第壹將盡之閑，溫常失色。
王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝。諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
張玄之、顧敷，是顧和中外孫，皆少而聰惠。和並知之，而常謂顧勝，親重偏至，張頗不懨。於時張年九歲，顧年七歲，和與俱至寺中。見佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者，和以問二孫。玄謂“被親故泣，不被親故不泣”。敷曰：“不然，當由忘情故不泣，不能忘情故泣。”
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晉孝武年十二，時冬天，晝日不箸復衣，但箸單練衫五六重，夜則累茵褥。謝公諫曰：“聖體宜令有常。陛下晝過冷，夜過熱，恐非攝養之術。”帝曰：“晝動夜靜。”謝公出嘆曰：“上理不減先帝。”
王公淵娶諸葛誕女。入室，言語始交，王謂婦曰：“新婦神色卑下，殊不似公休！”婦曰：“大丈夫不能仿佛彥雲，而令婦人比蹤英傑！”
古者：公田，藉而不税。市，廛而不税。关，讥而不征。林麓川泽，以时入而不禁。夫圭田无征。用民之力，岁不过三日。田里不粥，墓地不请。司空执度度地，居民山川沮泽，时四时。量地远近，兴事任力。凡使民：任老者之事，食壮者之食。凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制。民生其间者异俗：刚柔轻重迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜。中国戎夷，五方之民，皆有其性也，不可推移。东方曰夷，被髪文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被髪衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器，五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲：东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。
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《神的死亡思维》正文
- 第1章 他有隐疾……
- 第2章 坑爹呢这是？！
- 第3章 独一无二的力量（六更完）
- 第4章 天妒英才
- 第5章 和上古天才比一比肩！
- 第6章 正面PK，吊打联盟
- 第7章 鸣天石（五更完）
- 第8章 他是天才，也是疯子
- 第9章 付景元
- 第10章 全新的境界！
- 第11章 终于回国了
- 第12章 冲击九分魂
- 第13章 生命锁链
- 第14章 这次你怕是要失算了
- 第15章 那个人的名字是庭树
- 第16章 大吃一惊
- 第17章 看什么看？
- 第18章 从小我就懂得保护自己
- 第19章 你，没有资格与我平起平坐！
- 第20章 插车
- 第21章 惹不起呀
- 第22章 圆满缺一
- 第23章 物超所值
- 第24章 星云神算
- 第25章 连根拔起（求月票）
- 第26章 再杀两人
- 第27章 杀鸡